昔日老班长 今朝语禅商

昔日老班长 今朝语禅商

——记光华管理学院EMBA367班 吴永先

在他班里，总是充满各种“传奇”：某位同学因上课迟到和手机响铃累积缴纳上万人民币罚款；某位身价数亿的老板失声痛哭仅为落选班干，两年课堂时光却冒出百位班委计划……“对付”这样一个班，班长吴永先可没少费心力，但他却一直任劳任怨地为同学服务着。对于信奉禅道的他，不论是经营企业，还是服务同学，都秉承一份虔诚之心，一种奉献精神。

2012年5月5日的光华“燕归来”返校日活动中，吴永先亲笔书写一幅对联送给母校：

鼓击北大践祚商海乘风航远

情系光华导悟人生静水流深

吴永先与光华的故事，是这幅对联最好的解读……

光华树道 商国践祚

在光华新楼，有棵树前题有八字：光华树道，商国践祚。此树乃吴永先所在班毕业时赠给学院的礼物。此言乃吴永先作别光华时所书。对于这八个字，他如此解释：“树，表示形成、建立之意；道乃管理思想；商国寓意商海、工商帝国；践祚，是古代皇帝登基的说法，现在可以喻为是登上商业的巅峰。”为什么吴永先要在毕业时将这八个字送给母校，这要从他进入光华说起。

吴永先是一名60后，青年时代的他和那个年代一样中规中矩，毕业后在市级单位当了一名公务员。之后派到乡镇作政府主要负责人，后又从乡镇调到市政府，调到省政府，调到北京。平淡无奇的工作经历，开始让吴永先意识到要改变自己，充实自己。当年在中科院系统做党务的他，将目光投向了北大：“我们这代人是真正经历了历史变革的，bat365在线平台网站是走在历史前沿的，因此即使以前没有走进过北大，也能感受到一种血脉相通的情感，仿佛北大的文化底蕴和历史责任铭刻在心中。北大的思想是社会发展之先驱，思想的光芒可以照亮人的前进道路。中国没有哪一所综合性大学的底蕴有北大这么深。北大产生过一大批著名的大师，能够把中国传统文化观念、思想，和西方现代经济管理思想融会贯通并加以创新发展。这种知识桥梁和历史纽带的角色，让我选择了北大。”

吴永先经历的时代，让他心怀北大梦，而现实的理想，让他敲开光华门。“从政府部门进入企业，不仅是一种位置上的变更，更是一种思想上的过渡。现在经济迅速发展，中国的传统文化思想起了很大促进作用，而中国经济改革腾飞给我们光华管理学院提供了发展契机。正所谓实践促真知，中国传统文化中的管理思想与西方的经济理论的碰撞、互补、融合、升华，一定会产生一系列为指导全球经济发展的重要理论、著名学说，也将会为世界经济发展培养出一大批杰出的“禅商”，从而成为世界各民族学习的榜样。这是我们的期盼和未来。我选择光华，一方面是因为我有北大的情结，另一方面我认为光华将成为全球最优秀的管理学院之一。在光华，我不仅可以学习到最先进的管理知识和思想，而且可以置身于北大的神坛，从而找到一种心灵的皈依，平添一份内心的宁静。”

从吴永先选择光华，到他赠八字箴言给母校，可见光华蕴藏着他内心追寻的禅道。

人笨钱少能力差 误成班长为大家

如果问bat365在线平台网站哪所学院的学生平均年纪最大，那一定是光华。如果问bat365在线平台网站哪所学院的班长最难当，那一定还是光华。以EMBA为例，一个班里多半都是企业高管或老板，尽是号令千军之将才，管理他们的活儿，一定算不上好差事。然而这差事，恰好落在了并不起眼儿的吴永先头上。

在吴永先班里，学生平均年龄39岁，入学时很多同学就已经拥有硕士博士的学历，而且大多事业有成。而那时的吴永先，用他自己的话说：在班里水平最低、能力最差、挣钱最少，即便有一些谦逊之意，但也并非夸张，那他是如何取得大家信任和拥戴的呢？吴永先有这么一套说法：“中国10多亿人，难得我们这100个人聚在一起，概率是非常之小。大家既然有缘分，就要珍惜！要有一种自我牺牲意识和奉献精神。做事业也是这样，首先得学会做人，人做地道了，厚道了，事就好办了。我感觉大家在一起，首先要营造真诚，厚道的氛围，大家才会乐于奉献，乐于服务。我相信佛教，我第一次在班里自我介绍，就讲过我相信佛教，相信缘分。俗话讲百年修得同船渡，我们同窗共读，起码得几千年几万年的修行。我十分珍惜这份同窗之缘，所以我从内心深处就非常愿意为大家服务。”

或许是吴永先这种“傻实诚”，赢得了同学们的信任。投票选班委时，他高票胜出。信奉禅学的吴永先，将禅看作一种生活态度，将困难留给自己，将方便留给大家，也正是禅道所在。后来班委改选时，吴永先本打算搞个禅让制，结果民意难违，班长“宝座”最终被禅让回自己手中，这个班长就误打误撞地当下去了，直到发生了一件事，才让班里再次掀起轮值班委的热潮，而且是全班同学将有机会一个不剩地轮作班委。

那是在一次聚餐，一个同学喝高了站在桌子中间，痛哭流涕地说：“我想当班长，为什么不选我当班长，我有钱为大家服务。”对于这件事，吴永先感叹道：“50多岁的人，为了争当班长，居然哭了起来，说起来虽然好笑，但仔细想想，我在为大家服务，对所有人都是同学、朋友，不能分你我彼此。但是人的感情是有认同性的，大家也都希望通过担任班干部来获得同学的尊重和认同，而且总由一个人担当班长，第一自己需要长期毅力，第二大家也有审美疲劳。因此当时我们建立一个机制，成立367两班同学会，两年换届一次，让两班102个同学都有机会为大家服务。

琐事“禅”身 内心纯真

禅是什么？佛心道骨儒精神。吴永先认为禅之功用有三：第一，净化人心，让我们理解自我，肯定自我。第二，教化人性，让我们超脱欲念随缘来去。第三，开化人生，让我们静心立世，慧心处事。可能是因为吴永先的禅道精神感化了同学们，他们班的班费从来没打过短儿，因为同学们对于钱很“超脱”。

回想起自己在做班长的那两年，回想起曾经的课堂时光，吴永先把几件班中趣事娓娓道来：“我们班最不让我发愁的，就是班费，靠各种违纪就能筹到。迟到5分钟罚款五百，上课手机铃声响同样罚款五百。同学天南海北，有韩国的，有台湾，遍布海内外，迟到、上课接电话情况难以避免，几乎每个模块都是班费涨停日，迟到问题最严重的一个同学，最后一算，贡献了上万班费，现在想想，真该给他颁发最佳个人贡献奖。”

作为大家尊重的老班长，吴永 先虽然手攥着“巨款”班费，但吃饭睡觉居然成了难题。因此，下午下课后请大家聚会就成家常便饭了。但每次聚餐，他们都会“巧立名目”，聚出不同的文化品味、人生感悟出来。“我们那个时候光华只有老楼，没有条件住在学校里，一般都是住在家中或酒店，所以很多同学只能赶早到学校吃早餐，难免因为时间原因空着肚子去上课。好在班里有几个同学特别好，每次上课扛一大箱福建、台湾特产来，或者干果，点心，大家随便拿随便吃，上四天课还没吃完。下午是最难熬的，到中午12点，大家吃过午饭几乎就到了上课时间，没有午休。原来我在机关时候中午会稍事休息，如今在办公室则不会。都是在光华给练出来了。但每天下课后，不论多晚，不论白天是否休息，同学们又都精神起来了，有人吃饭喝酒，斗地主，唱歌的，聊天的，兴高采烈。”

吴永先是湖北人，即使讲普通话也带有浓重的湖北口音，结果这反倒成了他的个人魅力标签，引起同学竞相效仿，甚至有很多发展成班级内时尚流行语。每当吴永先讲普通话，同学们反而会说：“老吴你讲家乡话，我们听得懂。”

对于班级内这些点滴琐事，老班长颇感欣慰：“在社会上大家交往很多是一种经济活动，互相之间可能只是一些利益交换。这种交往是带面具，有条件的，而在同学之间有没有利益来往，肯定有，但都是建立在真诚友情基础上的。对我而言，35岁以后交朋友，都持有谨慎的态度。但是40岁以后，走向社会，因为扮演社会角色不同，或者人家有求与我，或者是我求人，很多会带着利益的面孔，所以坦诚不够，率真不够。而光华这个就避免了这个问题，现在我们一大帮40多岁的人也可以成为知己。所以到光华学习，让我明白不论什么时候，人只要真诚去面对，还是会交到很多真诚的朋友。”

修禅道 悟商道

不论是身为班长服务大家的经历，还是光华课堂上的所学所见，对于吴永先而言，都是一笔宝贵的财富，他认为在光华之所学，除了丰富的管理知识之外，最重要的在于光华为学生树立了人生之道，这包含四个方面，分别为循天道、悟人道、学商道、修心道。

第一，循天道。天道是自然规律性的东西。是商业运作，管理思想追溯到最顶端的规则。不论追求怎样的目标和利益，都不能和逆天而行。比如一些官员尽管身居高位，但最终把握不住自己，身陷囹圄，便是违背了天道。

第二，悟人道。人道也可以理解为做人的道理。直观地说可以理解为情商，将来的发展，个人在智商方面固然重要，但更重要的情商。

第三，学商道。知识性技术性的东西，大家都会，有些网上一搜即可查出来。我们商业的技巧，管理的思想，便是商道。光华正是商道汇聚建树之地。

第四，修心道。现在社会整体趋于浮躁，拥有很多不确定性，那么个人对自己的修为，对自己的修行，对自己的淡定，显得更有必要，即为修身养性。

吴永先眼中，光华为学生树立的道，端正了学生的思想和思维方式，而成为一名合格的毕业生，还要具备“六有”精神。

第一，要有文化。一个国家，一个民族，它能立足世界民族之林，最终的途径是文化。经济，军事，外交，法律，司法都是手段，文化是统领。中国现在的传统思想，传统文化，应该和西方文化兼容并包，形成一个国家战略，只有文化传播传承，才能在带给别人快乐的同时得到源源不断的回报。

第二，要有胸怀。现在我们企业家最缺两种什么东西？不是缺项目，也不是缺资金。第一个缺文化，第二个缺胸怀，没有大气的容量。企业家心有多大，事业就多大，要有包容的胸怀。

第三，要有信仰。作为光华人，我们要有一种伟大的责任感，有伟大的观念，有国家的观念，有民族的观念，有集体的观念，有奉献社会的观念，这些结合在一起，就是信仰。

第四，要有敬畏。现在社会里面缺乏敬畏之心，包括对父母，对师长，对神灵。西方国家是有敬畏的，比如基督教。哪怕是在封建时代，传统思想的禁锢，和那种封建专制的思想尽管落后，但那个时代的人有敬畏感，至少知道好坏善恶之分，现在很多企业家只畏惧失去利益，不畏惧失去良心，不畏惧法律和道德的惩罚。

第五，要有责任。国家的责任，企业家的责任，是要为大多数人谋福利。不能为了赚钱，拿旧皮鞋做胶囊，这事光华人不能干！

第六，要有诚信。有同学总结吴永先的特性是：实在，厚道，讲诚信，能够言而有信，一诺千金。这也是优秀企业家应该有的品质。

“眼高手低” 方成大器

媒体报道毕业生走上社会的相关新闻，总爱用一个贬义词：眼高手低。吴永先反而提倡年轻人走向社会“眼高手低”，并给予词义新的解释：眼睛盯住高远的目标，双手从最基础做起，在社会上慢慢磨练自己，正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”

“光华毕业生，一定都是聪明过人的社会精英，但人生有时候可以聪明，但不能太精明，现在的社会诱惑太多，不确定性也太多，有道是：水满则溢，月盈则亏。不论到什么时候，都要懂得停下来想一想，不要一味地追求完美，追求利益最大化。以免让损人利己变成伤人害己。”

当年的老班长吴永先，如今已经走过了就业，创业，立业的阶段，总结自己的人生，他认为一名成功者，除了要具备六有精神之外，还要有创新精神和冒险精神。“人在50岁之前不要怕，50岁以后不要悔。只要不违反天道、人道、商道、心道，想怎么干就怎么干！自己内心要有自信，不要懦弱。我们两个班的EMBA同学，学习回去之后成功的有很多。他们敢闯，敢学，敢干。机遇是给有准备的人，光华人是有知识的，光华毕业生学了这么多商业课程，能够成为成功企业家的概率也更高。什么是成功的企业家，简单总结起来有三点，第一，要为大多数人谋福利。不仅考虑本企业利益，还要考虑消费者利益。第二，我们要彰显社会的公平和正义。谁来担当这种社会责任，光华人！所有兄弟姐妹都要有这种责任感。第三，大家要内心平和，淡定儒雅。成为“禅商”，要懂得和谐共生，与人为善，更要学会坚守！”

在吴永先自己创办的公司，他像老班长一样为员工和客户服务，在他给全体员工的寄语中，开头八个字是“永祚善美 达道中和”。